- 神眷顾软弱的肢体 5.2-嘉兴2819Family

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欢迎走进今天的《每日与主同行》。
在这里,天天一起灵修,天天一起读经,每日与主同行。
主是葡萄树,我们是枝子,枝子永远连于葡萄树。

今日灵修经文
约书亚记17:1-13
【书17:1】玛拿西是约瑟的长子,他的支派拈阄所得之地,记在下面。至于玛拿西的长子基列之父(“父”或作“主”)玛吉,因为是勇士,就得了基列和巴珊。
【书17:2】玛拿西其余的子孙,按着宗族拈阄分地,就是亚比以谢子孙、希勒子孙、亚斯列子孙、示剑子孙、希弗子孙,示米大子孙,这些按着宗族,都是约瑟儿子玛拿西子孙的男丁。
【书17:3】玛拿西的玄孙、玛吉的曾孙、基列的孙子、希弗的儿子西罗非哈没有儿子,只有女儿。他的女儿名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒,
【书17:4】她们来到祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚并众首领面前,说:“耶和华曾吩咐摩西在我们弟兄中分给我们产业。”于是约书亚照耶和华所吩咐的,在她们伯叔中,把产业分给她们。
【书17:5】除了约旦河东的基列和巴珊地之外,还有十份地归玛拿西,
【书17:6】因为玛拿西的孙女们在玛拿西的孙子中得了产业。基列地是属玛拿西其余的子孙。
【书17:7】玛拿西的境界:从亚设起,到示剑前的密米他,往北到隐他普亚居民之地。
【书17:8】他普亚地归玛拿西,只是玛拿西境界上的他普亚城归以法莲子孙。
【书17:9】其界下到加拿河的南边,在玛拿西城邑中的这些城邑都归以法莲。玛拿西的地界,是在河北直通到海为止。
【书17:10】南归以法莲,北归玛拿西,以海为界。北边到亚设,东边到以萨迦。
【书17:11】玛拿西在以萨迦和亚设境内,有伯善和属伯善的镇市,以伯莲和属以伯莲的镇市,多珥的居民和属多珥的镇市。又有三处山冈,就是隐多珥和属隐多珥的镇市,高岩成二他纳的居民和属他纳的镇市于佳明,米吉多的居民和属米吉多的镇市。
【书17:12】只是玛拿西子孙不能赶出这些城的居民,迦南人偏要住在那地。
【书17:13】及至以色列人强盛了,就使迦南人作苦工,没有把他们全然赶出。
灵修内容
神对所有人都是公平,并不分男女。西罗非哈女儿的名字在旧约出现四次(民26:33,27:1,36:11;书27:1-4),在分配迦南地时舒伯特即兴曲,她们代替没有儿子就死去的父亲请求也分配产业给她们(民27:1-4),最后终于分配到土地。
平等地分配土地给社会弱者——女性,就是神的旨意。神也特别看顾软弱的人群。圣经中多次提到,神做孤儿的父、为寡妇伸冤。神的眼目时常眷顾软弱的肢体。
亲爱的弟兄姊妹,在神的家中,谁是家庭中最软弱的肢体需要帮助的呢?在这个世上,虽然有不公平地对待弱势群体,但在神的家,弱者反而受到特别的保护和看顾。因着神的爱,所有的肢体都被神看顾。
让我们一起来祷告
亲爱的天父,谢谢你的爱和怜悯。谢谢你一直眷顾我。帮助我,使我更多关心软弱的肢体,帮助肢体,一起来建造神家爱的氛围。奉耶稣基督的名祷告,阿门!
今天神给你的吗哪
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365天天速读圣经
365读完一本圣经
今日读经
伯4-7章:约伯答以利法(一)
读经导读
从第三章开始至卅一章,是约伯与三朋友之辩论,共分三回合。第一回合四至十四章,第二回合十五至廿一章,第三回合则为廿二至卅一章。三友本来安慰约伯,但结果反与他辩论。从他们与约伯舌剑唇枪的辩论中,每个人对约伯为何受苦的观点都代表一种独特观念。以利法这位身兼资深发言人与受苦者的主要安慰者,从主观经历责约伯。他认为神是公义的,所以绝不会有无辜者受苦(四7);神是洁净的,他不容许罪存在。所以苦难乃神管教人之表示,对人是有益的,人的困苦皆自作自受。约伯明显不能接受以利法之剖析,他责备以利法没有爱心盛世帝王妃,自言没有离弃神。他认为对纵使是灰心、离弃神者,我们也当以慈爱待他。约伯说自己从不希罕从他们手中得礼物。他要求以利法指出他的错在那里,以致他能纠正。跟着他向神申诉,问神为何严待他,把他当箭靶子。
第四章
第五章
第六章
第七章
神是公义圣洁的
恶人有恶报
我错在哪里
为何将我当箭靶
以利法的评论
问以利法
问神
今日读经小结
请写下个人读经对这几章经文的小结,以便巩固。
如何灵修
1.安静祷告
安静自己的心,放下心中所有的忧虑和重担,并向神完全敞开心门鞑靼牛排,并开始渴慕他。
2.读经
读当天的灵修经文。
3.找到感动经文
读经时汉后嫣然,若有经文特别触摸到心,或因神光照有感动,这节经文可以视为神在今日赐给你的感动经文-“吗哪”。
4.默想:这节经文神让你看到什么?
接着以这节感动经文开始与神对话。聆听神借着这节经文今日想要让你看到什么,想要和你说什么,而你继续借着默想与默祷不断回应神,不断地与神对话。
5.应用:这节经文和你有什么关系?
借着默想,圣灵会借着这节经文带我们到我们现在实际的处境中烟斗村,无论是你个人的生命,最近经历的事情和环境,关乎你的家庭和工作,你的担心,或者你前面当走的道路,或者你最近的软弱和过犯,圣灵都会赐下安慰、劝勉、造就、鼓励、责备,等等。而我们都需要顺服他,并且实际应用到我们自己该如何具体去行。
6.回应祷告
借着祷告完全顺服神今日赐给我的话语,并带来我生命真实的改变。
如何读经
这里的读经指的是通读圣经。若是你每天读 3-4 章,一年内你便可以把圣经读完一遍,这称为通读圣经。
通读和灵修的区别:
通读:重在知识和理解。帮助我们掌握对一卷书和整本圣经有宏观的了解,避免对圣经的理解有偏差或断章取义。
灵修:重在默想和灵性。帮助我们聆听神的声音并与神对话,从而借着应用转化我们的生命。
因此,灵修和读经对于一个基督徒的生命都尤为重要和基本。
每日灵修读经小贴士
1、灵修和读经是不同的属灵方向,一个重在灵性的培养,一个重在知识。两个都很重要。因此,你完全把灵修和读经分开来进行,你可以把灵修放在早上,读经放在白天空档时间或晚上。
2、我们需要在我们的敬虔上下功夫,养成灵性成长的属灵习惯,即每日健康正常稳定的灵修生活。而在开始养成这习惯的时候,你也许会有一些不适应和肉体上的张力,是正常的,但是只要假以时日,很快就能成为你的行为习惯和生活习惯。
3、若你某天因为一些原因没能灵修或读经,你不需要再回过头来灵修昨天的内容,也不需要有罪疚感冷无缺,感觉自己又没做好。你仍然可以重新开始,就是灵修和读经当天的内容就好了。至于错过的,你可以粗略的看下经文,以便知道一点上下文。