福州的喜娘文化源远流长，传承至今已有800多年，目前已经被列入省级非物质文化遗产名录。上街作为喜娘文化的发源地，十分注重传统民俗文化的传承与发展。福州喜娘中鼎鼎有名的“陈氏三姐妹”就出自上街一个“喜娘世家”。
“喜娘家族”的第一代喜娘是陈氏姐妹的曾外婆谢兰金，是清朝和民国初年的喜娘；第二代喜娘是她们的外婆林依菊，解放后才做喜娘；她们的母亲林贵英1962年开始做喜娘，算是第三代喜娘盛唐美人香。
第四代喜娘陈氏三姐妹总结了家族前三代喜娘的经验后，传承并创新出各自的风格：大姐陈夏玉从1993年起从事喜娘工作，沉稳大方多妙语，属时尚型喜娘；二姐陈秀珍，从2000年起从事喜娘工作，敬业守信，心细如发，属传统型喜娘；三妹陈秀兰，从2003年起从事喜娘工作，不仅普通话说得好，而且还会外语，林艾为喜创新爱钻研，属文艺型喜娘。
陈氏三姐妹
陈氏三姐妹获首届电视喜娘大赛金牌
今天，让我们跟随福州喜娘中鼎鼎有名的“陈氏三姐妹”中的三妹陈秀兰的自述，一起了解福州喜娘文化。
陈氏三姐妹，三妹陈秀兰
我是世家喜娘陈氏三姐妹，三妹陈秀兰。我们家族传承喜娘文化，已经有150多年历史，现在已经传到第五代了。妈妈出去做喜娘的时候，我会经常跟着她一起去，给我感觉非常深刻的隆重感。
我记得小时候，因为我们家是在比较山区的地方，那时候我妈妈在当地做喜娘，有的人会去捉弄她。“喜娘，新郎、新娘你还没有教啊！”因为以前年轻人结婚的时候，关于洞房里面的一系列事情，很多人都不懂。以前会比较封建一点，男男女女比较少在一起玩庶难从命，那对各方面的一些东西都不了解。以前做喜娘都有教洞房这一系列的事情。
以前我妈妈喝的都是：添花添得高死亡游乐场，建房加买田。九几年之后，经济情况发生了很大的改变，建房买田已经是过去了。我觉得应该要祝福她添的宝贝，不要还是停留在建房加买田上面。后来我就跟姐姐说，我说你一定要把这个词改变成“添花添得高 代代子孙显才能”。
时代不一样，变化也大。像缝纫机原来是那个时候三大件的一个，算是当时年代是最隆重、最排场的一份嫁妆。现在时代不一样，车子、房子、店面 ，这些算是现在三大件的一个嫁妆。
当喜娘需要有应变能力桃巫奇。有一次我们平潭接亲，当时因为平潭的桥还没有通，都是走轮渡。那一次台风，新娘没有接回来，我们没办法只好往回走。大家还以为新娘接回来了，三四百号人围过来看新娘，结果就新郎一个下车。还好我临场改编，告诉大家“今天喜洋洋，感谢大家来捧场。今天轮渡没办法过，新郎官先回到自己的厝。照样祝福他们两个生活，过得更加的不错。”就这样子圆场。
最后，世家喜娘把一首喝彩诗作为礼物，献给改革开放四十周年：
八闽巾帼心向党，
万村千居唱起来，
不忘初心向前进，
民族复兴是使命，
改革开放政策好，
中国交通规划好，
医保社保老人保，
健康平安幸福老，
无忧无虑过美好，
过美好！
●抓发展菊花笑典，促跨越短柄斧2！聚焦重点项目，推进专项工作
●城市守护者，他们的一天这样过……
●赴一线走访检查，闽侯县领导来到上街这些地方……