请欣赏电影天师“小丑”的大作！
提到中国的第六代导演，观众们总会下意识的想起娄烨、王小帅和贾樟柯这样熟悉的名字金凤花姑娘，而章明导演的名字则常常被人忽视，22年以来《冥王星时刻》是他仅有的艰辛以点映200场的方式进入院线的电影，长期以来他都和电影频道亦或者是地方政府合作拍摄电视电影，但是即使是如此，他在中国电影美学意识构建上的贡献也是不应当被忽视的。
章明电影中呈现出的常常是滋味寡淡的现实风貌，无力和困乏感沉浸着的人们在冥冥中追寻着内心的渴求和欲望，在一定意义上爱儿健童装，没有人能够逃脱出现实的窘境，但是每个人又都渴望着在单纯的重复与困境之中寻找一种超脱的方式。情欲时常弥漫在影像气氛之中，但是这种情欲又不同于大多数导演所直白展现出的激烈、热情，章明导演所展现出人与人之间的情欲是十分淡漠的，是内心的激烈碰撞与外在的恐惧所形成的忌惮言说，这种忌惮所形成的郁郁寡欢交织着现实的寡淡无味，最终将人的精神空间剥脱的所剩无几。无力、沉默、不知所措，是电影中人物的普遍状态，现实的强势使得脆弱的个体在恪守着乏味规则的同时不断地期待越轨，只是每一个人的每一次越轨都最终导致了惨烈的粉身碎骨贾锁堂。
神秘主义由此而来金熙秀，章明导演影像中的神秘主义投射的是人们所不能发泄的情欲，是人们无法满足的欲望所形成的幻念，是《冥王星时刻》中永远看不见踪迹却只能为人所念叨的“野人”，是那一片湿漉漉/泛滥情欲的神农架，是不断地雨水和流动的欲望；是《秘语十七小时》之中与世隔绝的小岛，流动的水流和狂风骤雨；是《巫山云雨》中不断拍到的三峡水流，是两个人跳入的冰冷的河流。人的精神欲望投射于物象之上，便形成了意象，是人们“精神出轨”的庇护所，是人们渴望放弃现实琐碎的避风港，从臆想之中人们获得精神上的解脱亿库教育网，然而却依旧羁绊于现实的道德。
《冥王星时刻》中借人物之口说，“真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀”阿信女朋友，出自于加缪所写《西西弗神话》，这里的“自杀”所表达的并非是实质意义上肉体的陨落，事实拷问的是关于精神如何存续，“自杀”意味着人放弃对事物思考的执念，意味着人放弃人生而为人独特的“意识”，“自杀”意味着人放弃自我精神的追逐转而遁入虚无。尼采说“上帝死了”，所道出的是人们存续无数世纪的哲学的走投无路，道出的是人类的精神最终的虚无。如果人的肉体和精神在最终化为无物，那么人生的经历本身又有何意义？
“判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题”的加缪质问并没有贯穿章明电影的始终，他的电影在思考的是，我们已经决定继续活下去了，那么我们该怎么样活着，或者，我们在面对现实的虚无的时候会怎么做。
《巫山云雨》之中，“水桶中鱼”的意象贯穿始终，从水桶中拿出鱼，看了又看，把鱼放回去，看了又看孟照国，挑好鱼，拍鱼的脑袋，然后开膛破肚，这样的行为在电影之中出现了两次。以鱼喻人，以鱼的生存命运来代指人们的生存命运——被观察、被挑选、被击昏、被杀害。如果死亡是不可避免的结局琅琊榜聂铎，那么生活的意义究竟在哪里？如果以任何方式的存在所最终通向的是同样的彼岸，似乎越轨也就显得没有那么出乎意料。
三段式的故事，第一段是男主“目睹”他人的越轨和自己的隐忍和克制，但同时内心中逐渐弥漫的欲望；第二段是女主尝试着摆脱曾经的欲望，守候在现实的孤独之中；第三段是老板和警察，审问、揭秘着一场发生在影像世界之外的情欲越轨。整部电影没有一分钟是有关于“越轨”的画面，每一分钟都是困乏现实中人们的普遍状态，但是同时每一分钟都在拼凑着每一个人越轨的过去与未来，内心萌发的欲望与孤独——导演利用着每一分钟的画内空间，不断创造着一个完整的画外空间幻想。郑斯仁
“导演就是要拍观众看不见的”章明借《冥王星时刻》中的人物道出自己创作的初衷——以画内言说画外，以具象塑造抽象，以日常塑造超常，以无望创造希望。“但是我瞎了”，于是我们所能看到的依旧是存在于现实的困乏中的事物，是尴尬的交际，是漫长的行路。
似乎发生了什么，似乎又什么也没有发生。《巫山云雨》中最后麦强还是在那里拉着旗杆，望着遥远的地方；《秘语十七小时》最终真相被揭穿，一切又被拖回现实的轨道；《郎在对门唱山歌》最后女主角目睹了自己男友的出轨，所有曾经的美好幻想化作泡影，消失在可悲的现实中；《冥王星时刻》中小寡妇只能靠着滴在手上的水来感受欲望的冲击，男主到最后也没有写成剧本，也没有和任何女生发生关系，一路的采风也因为一句“《黑暗传》本来就有很多个版本”变得甚至有些滑稽。时间真实的流逝了，但是是否人的生活因为越轨获得了实质性的改变，是否人们可能寻找到另外一条出路，问题依旧是不清晰的。
冥王星最亮的时刻，仅仅是地球蒙蒙亮的样子吕明奥数。在那一刻，我们是否能够寻找到我们内心的灵山呢？
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