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《临终与死亡的忠告》第11课
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朗读者：纭禾师兄
问与答2
问：我的第一个问题是如何得到证悟，第二个问题是何谓轮回与转世，第三个问题是您会推荐我们读什么书刘海科，您会推荐您的书吗？ 答：这些问题都有关联。既然你是初学者异界修神者，先照我刚才说的打坐100 个小时，然后再来找我。 问：一些中阴的教法中提到感官，当感官与外界事物连结时，会有一段时间是离于二元对立的思维，我们应该延长这个时间吗？ 答：我们刚才已经谈过了这个问题，对吧？
问：去年您给予我们一个关于观世音菩萨本尊禅修的教授，有点像是模仿死亡的过程，这种修行如何调服我们的情绪与我执？ 答：死亡经验可以作为了解失去所有参考点的一面很好的借镜。 问：我想要很快地谈谈上师与弟子的关系，因为很不幸地，我落入您刚才提及的讨价还价的类别里。您可以给我一些建议或例子吗？什么是建立上师与弟子关系的最好方法？ 答：过往大师曾开过数帖药方。如果你想吃水果里的水蜜桃，就必须知道水蜜桃的美味与好处。所以对于证悟的渴望必须相当强烈，如果有这样的渴望，其余的就只是细节问题，它们甚至不算是讨价还价。你在找寻某个十分稀罕而珍贵的宝物，突然之间，你在街头的市场看见它，你甚至没有讨价还价，只是赶紧丢下钱，把它带走。另外，多阅读聆听过去菩萨们的故事淘了个宝。最后，要承认自己是个谈判者，正在讨价还价。 问：第一个问题，人死之后身体可以被移动吗？第二个问题，什么方式处理身体最好？ 答：不要触碰死人的身体，这又是密乘的观念。记得稍早我们谈到金刚乘的方式，不应该捐赠死后的器官，这个逻辑也是一样安购母婴商城。对于密乘行者而言，死亡之后，身体不要被碰触比较好，放着就可以；但如果你不是密乘修行者就没什么关系。至于该如何处理死后的身体，从佛教的观点，只要不伤害他人，如何处理都没关系。如果可以帮助别人，那很好，只要不伤害他人就没关系。火葬或其它种种方式都可以，天葬以及那类的方式与佛教毫无关联，那跟星相学有关，我想汉人其实有星相学。从星相学的角度，根据五大元素有五种不同的葬法，而天葬正巧在我们正常世界里显得有点不正常。在习惯土葬的人类世界里，天葬就变得有点奇怪。但在今天的西藏，天葬仍旧相当普遍。 另外，他们认为，死后的躯体喂食给鸟儿是一种布施的修行。切割身体的工作通常是由出家人、尤其是年轻出家人来做，这也给他们一个面对实相的机会。但是如同其它方法，这过一阵子就会让人感到疲乏。有一次我在西藏喝茶时，一位年约十四岁的年轻喇嘛热切地要帮我倒茶，他的衣服上沾了很多血，我问他：「你怎么了？」「哦，我刚才在切尸体。」「你有洗手吗？」「没有。」你知道他接着说什么？「这个尸体其实很干净。」对他们而言，这样的事没什么大不了。其实风葬甚至更让人侧目，这个传统如今已经停止了，它被认为对五大元素和对环境有益。这个方式基本上就是把尸体吊挂起来河童之夏，做成像火腿一样的东西。 问：在死去之前握着上师的照片有没有帮助？ 答：有。 问：这有助于延长那段中阴的时间吗？ 答：是的，这是一个好方法，事实上也说过许多次。放置唐卡、上师的声音、上师的名字、或诸佛菩萨的名号，这些都是常常使用的方法。对于那些跟我一样的人，这是我们工作的一部分，现在有了电话就更容易。我一直在做这些事，从印度到加拿大远安天气预报，从印度到许多地方。 问：您如何定义好的修行者？ 答：阿底峡尊者曾说，当你不再执着此生，你就是个修行者；当你不尊崇世俗的常识、世俗的条理纪律，当你不介意混乱，我想你开始成为一名好的修行者；当你被人类驱逐、被流浪狗发现、被天神尊敬，天神是最高的，如果他们尊敬你，你就是个特别的人，意即佛法修行人。但是谁有这种勇气赢稷？季天笙在现今世界里，你必须走入社会，不要被社会驱逐，被社会接纳是如此重要，不是吗？甚至你裤子的尺寸与样式都必须符合潮流，剪裁很好的直裤或是像这些快要掉下来的裤子。 问：如果我不想再转世或进入轮回，如果我想进入净土，我该怎么做？ 答：你应该读诵《阿弥陀经》。如果想要进入阿弥陀佛净土，你必须先熟悉那个地方，现在就应该研究它的地图。好比《寂寞星球(Lonely Planet)》旅游丛书，你最好现在就买一本，它的名字叫做《阿弥陀经》，里面含括所有信息，比如哪里有便宜的住宿，哪里可以找到廉价的珠宝。
讲法地点:香港
日期:2007年3月18日
（注：内容来源：《人间是剧场》；作者为宗萨蒋杨钦哲仁波切，新星出版社出版，朗读者为纭禾师兄）
补课 | 请在此查阅往期内容
第1课 | 中阴教法 （一）第一节
第2课| 中阴教法 （一）第二节
第3课| 中阴教法 （一）生存中阴 。睡梦中阴
第4课| 中阴教法 （一）问与答
第5课| 中阴教法 （二）三摩地中阴
第6课| 中阴教法 （二）临终中阴 第一节
第7课| 中阴教法 （二）临终中阴 第二节
第8课| 中阴教法 （二）法性中阴
第9课| 中阴教法 （二）受生中阴
第10课| 中阴教法（二）问与答 第一节
第11课| 中阴教法（二）问与答 第二节