第191讲 绵羊山羊的比喻是什么意思？
太25:31-46
一、绵羊和山羊的比喻
“当人子在他荣耀里女子按摩诊所，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来。”这就是基督在橄榄山上向门徒叙述的审判大日的景象雾隐才藏。他说审判的判决只在于一个要点：当万民聚集在他面前时，只能有两等人；他们永远的命运要取决于他们为他在贫穷痛苦之人身上作过什么，或忽略了什么。
当那日，基督并不在人前提说他舍命救赎人的大工，乃是要提到人们为他所作的忠心工作。他要对那些被置于自己右边的人说：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国公公偏头痛。因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅蒋定桂，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。”但是基督所称赞的那些人并不知道自己曾经帮助过他。对于他们的问题，他回答说：“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”
我饿了，你给我吃；…习惯作善事，都不记得了。
作在兄弟中最小的一个身上，就是作在主身上了。
凡上帝所造的人都是耶稣的弟兄，但一切因重生而加入天上家庭的人，更称得上是主的弟兄。基督的爱将他家庭的每一成员连结一起，所以哪里有人表现主的爱，詹雯婷那里就出现这种神圣的关系。“凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。”（约壹4:7）
二、该隐说：我岂是看守我兄弟的吗？
三、赛58：真正的禁食——分饼给饥饿的人，接漂流的穷人到家里宋钟国。（双重含义）
四、你们这蒙我父赐福的。蒙天父赐福的人有何特点？
五、1.没有神学知识，但很有爱。2.异教徒却善待传教士。3.大自然中认识诚心敬拜主。
在审判的日子，那些为基督所称赞的人——
1，他们可能没多少神学知识，但心中怀有基督的生活原则。由于圣灵的感化捞铁牛，他们常给周围的人造福。
2，在异教徒中也有仁慈为怀的人。在生命之道还没有进入他们耳中之前，就已善待所遇到的传教士，甚至冒生命危险去帮助他们。
3，还有一些外邦,在蒙昧无知之中敬拜上帝。从来没有人把真光传给他们，但他们也不至灭亡。他们虽然不知晓上帝明文的律法，却听见上帝在大自然中向他们说话，而且照着律法的要求行事。他们的行为证明，圣灵已经感动他们的心，他们也就被承认为上帝的儿女。
绵羊的特点：无报复心，听牧人的声音。
上帝的子民必须等到基督亲自复临之后，才能被接到祂的国里。救主说：“当人子在祂荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在祂荣耀的宝座上；万民都要聚集在祂面前；祂要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般；把绵羊安置在右边，山羊在左边。于是王要向那右边的说，你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。”（太25:31-34）我们从以上所引的经文中可以看出；当人子来的时候，死了的义人必要复活，成为不朽坏的，活着的义人必要改变。由于这种大改变阿格娜，他们才准备妥当可以承受上帝的国；因为保罗说：“血肉之体，不能承受上帝的国；必朽坏的，不能承受不朽坏的。”（林前15:50）
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