连环画，又叫“小人书”，承载了几代人的年少时光和青春岁月。
对于许多人来说，就是这些连环画让我们开启了对世界懵懂的感知，在图与文交织中连接着一种来自内心深处的感怀小螺号简谱。
1994年，陕西摄影出版社出版了《西凤酒的传说》系列连环画，通过连续的多幅画面，运用绘画语言刻画和塑造人物形象，营造各类场景，诠释西凤酒悠久的历史和脍炙人口的故事，受到了读者的广泛欢迎。
上期罗迦陵，我们已经图文并茂地讲述了《西凤酒的传说》第一个故事“雍州古酒”，带着读者热烈的反响与期待，让我们进入本期的故事展示……
殷商后期，出现过一段相对来说“国泰民安”的繁荣时期。
当时，酿酒业已普及，饮酒之风遍及全国。
素有酒乡之称的雍城，酿酒业更为兴旺，享有“雍城酒乡”之称。
殷商的最后一个王叫纣浪漫果味c。纣王虽然战功卓著，但却安于享受，贪恋酒色。
自得宠姬妲己，纣王更是如鱼得水，如胶似漆，不理朝政。
一日，纣王问妲己：“我贵为王子，万民拥戴，怎样才可显示我的权威和富有呢？”
妲己说：“以鹿台为库，钜桥做仓，有得那肉林酒池，方才能显出来呢！”
于是，纣王依照妲己之言，在朝歌（今河南淇县）筑起高高的鹿台，把无数的金银财宝都贮藏在里面。
他令建造了巨大的粮仓钜桥，把大量的粮食的储存在里面。
他让工人做得一个个酷似树状的木头架子，再把一块块、一条条兽肉、牲畜肉都串到上面，称之肉林。
他让用石砌得一个巨大的石头池子，再把千万桶酒都倒在里面，谓之酒池。
他又依妲己之言，筑起虿盆、炮烙，专一残害忠臣良将，天下一片冤声。
别看纣王和妲己整日守在鹿台钜桥、肉林酒池黄守宏，但对来至雍城的雍酒则另当别论，决不倾入酒池孚日吧。
他们把雍酒列为王室御酒，专供王室成员饮用作乐。并限制其生产，不准民间享用。鞠兴浩
雍酒即为黄帝时代的醪醴。不过，经过几千年的演变，远古的黄酒已成了白酒。
常言说:“对酒当歌，人生几何？”酒适量饮之，有益无害，过度饮之，百害无益。这对帝王和百姓同是一理。
纣王虽有雍酒在杯，妲己在陪都市运输，终因酒色过度傅莹简历，荒芜朝政，误国误民。
于是，一个好端端的殷商江山，被葬送在了肉林酒池之中。
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来源：西凤集团