诸葛亮与贵州 人物-贵州海外畅游天下
自夜郎国被大汉帝国分离瓦解以后的很长一段历史，贵州的政治局势一度显得比较平静。直到王莽建立新政权，在贵州这片土地上设置郡县，还有意贬低少数民族侯王的等级，无缘无故地将句町王贬为侯。这种做法激化了边疆民族地区的阶级矛盾和民族矛盾。句町王起兵反叛，周围各部纷纷响应，从这以后，贵州这片土地上的政局由此陷入动荡。
公元225年，蜀国平定南中，兵分3路展开平定南中之战。马忠率领左路军进攻牂牁朱褒部，都督李恢为主帅的中路军向今贵州毕节向益州郡进击。诸葛亮则率领右路军进攻越离郡。在这场战役中黄仁俊，诸葛亮采纳了马谡的“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”的战术，出发前向全军发布《南征教》，此次战役的作战方针是以心战为主。蜀军首先攻克越离，除掉叛首高定。当时，雍闽已被高定部下所杀，蜀军利用有利局势，渡过泸水，继续追击孟获，最终以七擒七纵之法令其降服。马忠一军在牂牁也取得了重大胜利，击败了且兰的朱褒军，灭掉了朱褒。
南中之战耗时6个多月，蜀军最终取得完胜。进军过程中，诸葛亮并没有进入今贵州境内。他的右路军由成都南下，先抵宜宾，经安上进击越离的高定。之后，又于5月渡过泸水接应李恢军。但他的回军路线却是由今云南晋宁，过曲靖进入贵州，经过黔西北的威宁、赫章，然后再北上返回蜀军大本营。有文献这样记载诸葛亮进入贵州：“丞相亮南征，济火积粮通道，佐丞相擒孟获，命世为罗甸君长”的记述。
也就是说诸葛亮进入贵州的时间是在公元225年的年末。济火被封罗甸国王的事，便发生在诸葛亮回师途经贵州期间。诸葛亮是历史上进人贵州境内的第一位政治家，他在贵州推行的各项政治和经济政策，充分展示了他的管理才能。
诸葛亮在贵州西南设置兴古郡，也就是今天的兴义，还划分牂牁郡的一部分归建宁郡，任命马忠为孵舸太守。马忠这个人处世果断，注重关怀老百姓，他死后被当地民众立庙祭祀。由于诸葛亮执行“以夷治夷”的政策，降服后的孟获担任御史中丞，朱提郡的孟琰也被任命为辅汉将军职。
由于当时各方面的人才都不足，那么诸葛亮在贵州等地推行的又一项政策，他还要求蜀汉官员尽量不介入当地少数民族事务。这些措施，既给少数民族提供了宽容的自治空间，又不以丧失蜀汉政府对当地的统治为代价，可以说是刚柔相济，得人心，政治上也受益。
为了配合政治上的“抚慰”政策，诸葛亮在贵州等地区发展生产，传授百工技艺，帮助当地改变落后的生产方式。将内地先进的生产技术和铁犁、牛耕引入到贵州落后地区，先进的生产工具在贫困山区出现，一些地区种上了稻谷，冶铁、织锦技艺也得到了推广。诸葛亮还大力提倡和传播汉文化，以图谱形式在少数民族中进行中原文化宣传。南中战后的各项政策促进了巴蜀与南中地区的产品交换日益频繁。南中的金、银、漆、朱砂、牛马、不断运往内地，同时蜀国的货币也大量流人贵州。
诸葛亮的“不留兵”、“ 不运粮”的理念，使蜀国从南中地区得到了一定的好处，更加体现了诸葛亮的政治家该有的风范，使他在贵州各族群众中留下了深刻的影响。诸葛亮只到过贵州的少部分地区，他的影响却遍及整个贵州。
在贵州，玩命对战不仅有许多地名或建筑与诸葛亮有关，还有的县市有“诸葛营”、“ 诸葛寨”、“诸葛井”、“ 诸葛碑”、“ 诸葛庙”等民间甚至保留着施放“孔明灯”敲打“诸葛鼓”的习俗。在贵州各地修建的“武侯词”就多达十余个。诸葛亮的统治政策和他对贵州的经营，是他在贵州各族群众中享有崇高威望的原因。从古至今，我们还没有看到哪一个古代历史人物，在贵州受到如诸葛亮这样的敬仰、崇拜和爱戴。
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