美丽的武则天为何不得宠？看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君-语文360网
武则天究竟漂亮到什么程度?一千多年前的事，很难落实。现存唐代张萱的《唐后行从图》和明刻本《历代古人像赞》等，均绘有武则天的像，但都是凭想象画成，且是中年以后的形象，不足为凭。蛛丝马迹，只能从典籍中的只言片语里去找。
貌是如此了，才又如何?《旧唐书·则天纪》说她“素多智计，兼涉文史”，《新唐书·武后传》则说她“有权术，诡变不穷”，且“城宇深痛，柔屈不耻，以就大事”。聪明或狡猾，这是一种素质的两种说法，总之就是多计谋。关键还在于涉猎了文史之后，能忍、有城府、志存高远。这才是她日后崛起的基础条件。
尤其“成人”以后的家道中落，恐怕是大大加强了她“能忍”的这一面。
武则天现在进入了一个强有力的人际关系圈，杨氏在皇族中的亲戚，不止桂阳公主一个。时候一到，这个关系圈子就会发生作用，而且很可能会发生奇异的“蝴蝶效应”。
在她们母女返京这一年，也就是贞观十年(636年)的六月，宫中发生了一件事，给武则天的命运带来了意想不到的转机。这件事，就是太宗的贤内助长孙皇后病殁了。
长孙皇后是个好皇后，她在政治上起的作用，就是辅佐丈夫当个好皇帝。她死后，太宗很伤感，甚至觉得这个老婆简直是世无其匹。由于各种原因，此后中宫就一直虚位，没有再立别人当皇后。
长孙皇后死后，后宫的人事问题看来要解决一下了。首先是妃嫔人数太少，与制度不合。按唐制，皇帝有一后四妃九嫔，这十四个女人是皇帝正式的老婆。下面还有九婕妤，掌妇学及礼仪。再下有四美人、五才人，掌祭祀、饮宴、服饰及车驾随行等。婕妤以下诸妇实际上是掌管宫中各种事务的女官，属低级妃嫔。这支庞大的老婆兼女官队伍的名额现在严重不满员。其次，是整个宫女队伍也缺员，因过去有好几次放归令嫁，走了不少人，所以急需补充。
于是内侍省就开始着手找人了。找宫女是从民间女子中挑选，找低级妃嫔是从官宦之家挑选。
由于宫中的情况特殊，对妃嫔的要求就很严，她们不但要侍奉皇帝起居，还要能够胜任管理工作，因此要求有貌、有才、有较高的门第出身。
选妃嫔在一般情况下，是由内侍省挑好了请皇帝批准，但太宗有时也根据传闻自己点名要人。
这一次，他就点名要前武都督的二丫头进宫当才人。令出如山，没什么商量!
唐太宗怎么会点名点到武二囡的头上?
促成这件事的，是两个重要人物。第一个荐举武则天的是杨师道。杨师道当时任侍中，职权等于宰相，又是皇亲，和太宗的关系非常密切，在朝堂上天天见面。他为了让自己的外甥女有出头之日，就极力向太宗推荐武则天的才貌。此外桂阳公主也从旁进言，让太宗未见其面先闻其名。加之太宗对武士彟也还有些念旧，所以这件事情很快就敲定。
还有一个关键人物是杨婕妤。这个杨婕妤是武则天的一位表姐，原为太宗之弟齐王李元吉的王妃。在玄武门之变中，太宗杀了李元吉，却把元吉之妻杨氏封为婕妤——资源不要浪费掉了。
杨婕妤这女子的道行不浅，大概很会讨人喜欢。齐王死后，长孙皇后看她可怜，就把她接到正宫里来住，太宗也就顺势把她纳入小老婆队伍。长孙皇后去世后，太宗又想立她为皇后，可惜遭到魏徵等一干重臣反对，说是“恐遭天下人耻笑”，这好梦就没做成。
杨婕妤对此痛心疾首，对几位重臣衔恨在心，但敢怒而不敢言。为了加强自己在后宫的势力，开选妃嫔之后，她就想到了自己的表妹武二囡。
上述两方面的力量形成合力，一下子就决定了武则天未来的命运。
这日，中使前来宣召，念了一通诏敕，母亲杨氏惊讶得说不出话来。等中使走了之后，杨氏如天塌了一般，放声大哭起来：这可怎么得了哦!
杨氏深知后宫就是个角斗场，此一去，不能经常与家人团聚不说，是祸是福也未可知。官宦人家女儿，若是平平常常嫁人，起码体面与亲情都能兼备，进了宫，人人都在争宠，舒心的日子就别指望了。若是不入皇帝的眼，这一辈子不就完了?
据《新唐书·武后传》记载，武则天对这事的态度，与其母大不相同。当母亲与她泣别时，她却坦然自若，说：“见天子安知非福，何必作儿女之悲?”
这段记载，不见他证，不知是否属实，但却非常符合武则天一贯的见识。
她知道，改变命运，就在此一搏。虽然进宫不过是做个末等的妃嫔，王锐基但毕竟已是走近最高权力中心了。事在人为，只要有心，也许就能碰上重振家声的机会。
武则天进宫后，太宗见她果然是姿容秀丽，就赐号“武媚”。这个“媚”字，体现的恐怕不单单是漂亮，用现代民间的话语来说，就是会“勾人”。
她的宫中生涯就此开始，在才人位置上一坐就是十一年。这和武则天心里隐隐预期的太不一样了!她根本就没有得到太宗的宠爱。在一群大小老婆队伍中，武则天不过就是个边缘人物，她的这一段经历，连记载都没有多少。
媚娘怎么会没有媚住唐太宗?这里面有一个根本问题，就是：男女吸引，往往以互补型为佳。唐太宗是盖世英主，杀伐决断经历得多了，内心很希望有个温柔贤惠的女子做伴。
武则天，可不是这样一个文弱类型的女子。在这里，我们就要提到那件著名的“师子骢事件”了。
事情发生在武则天随侍太宗期间，但不见于当时的记载，是武则天在七十六岁时提到的：
太宗有马名师子骢，肥逸无能调驭者。朕为宫女侍侧，言于太宗曰：“妾能制之，然须三物，一铁鞭，二铁挝，三匕首。铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉。”太宗壮朕之志。(《资治通鉴》)
这女人，太厉害了，简直就是赳赳武夫。虽然太宗当时鼓励了武则天徐明朝，但他对这种男性化的女人，怕不会太感兴趣。
史料表明，起码太宗没被武则天迷倒。宫中日月长，武则天在宫里所做的，无非就是具体事务，眼睁睁蹉跎了十一年。
而迷倒太宗的，另有人在。与武则天同时进宫的，还有一个才人叫徐惠。徐惠生于书香之家，四岁时始诵《论语》、《毛诗》，八岁能作文，辞意清通，文名扬于京中，被太宗知道了，于是亲自点名召进宫。
这个徐惠的气质与思想，才是投了太宗的所好。原来，自长孙皇后死后，太宗就开始有些颓废，耽于享乐，对女色兴致尤其高。徐惠曾为此上疏劝谏，言辞间有长孙皇后之风，太宗大为欣赏，遂把她提拔为九嫔之一，算是正式的老婆之一了。太宗死后，徐惠哀思成疾，拒绝医治，情愿早死，好与太宗“死同穴”。结果在二十四岁时就死了，被追赠为贤妃。
但从另一方面说，武则天在宫中也不算虚度。因为才人在宫中，要跟众妃嫔一起学习礼乐诗书，还要掌宴会、养蚕、休寝等职司。经过这一番锻炼，让她大大长了见识，提高了素质，熟悉了宫中大小事务——这在以后，都用得着啊!
还有更重要的一点，就是武则天在这十一年里，耳闻目睹，积累了大量政治经验。首先，她的身份，是唐太宗的贴身秘书，用高素质一点儿的说法是“亲炙教诲”。唐太宗处理政务的那两把刷子，叫谋略也好，叫驭下术也好，她是了解了个一清二楚。这叫学好帝王术，留给自己用。
再有就是置身于妃嫔群中，亲历了具体的明争暗斗，使她在实践中懂得如何韬晦、如何进退，将来技压群芳的路数也让她琢磨得差不多了。
一日，太宗在宫中与武将们宴饮，兴之所至，君臣玩起了饮酒行令。这日玩的是报乳名，自然是十分好笑。
轮到左武卫将军、武连县公李君羡(武安县人)报名字，他报出，自己小名叫“五娘”!
太宗心内大惊，但佯笑道：“何来女子，如此勇健!”把惊惶掩饰过去了。
宴罢后，太宗琢磨这事，吓出一身冷汗——这个家伙，官称、封邑、籍贯中都有“武”字，小名又是个女人名，且与“武”同音，这不是“女主武王”是什么?于是他果断下令，将李君羡从身边赶走，贬至华州当刺史，才到任没几天，又借故把他给杀了。
李君羡除去后，太宗还不大放心，问太史令李淳风：“《秘记》所云，信有之乎?”
李淳风答曰：“臣观天象`，其人已在宫中，为亲属，今年不过三十。当王天下，杀唐子孙殆尽，其兆即成矣!”
太宗慌了，忙问：“疑似者尽杀之，何如?”
李淳风不赞成，说：王者是杀不死的，现在杀，不过是杀了些无辜而已。况且再过三十年，其人已老，或许有了些慈悲心，会给你留下几根苗苗。若你今天将此人杀了，天还会生出个少壮的来，将你子孙杀光，那就不值了。
唐太宗心知天命难违，只得作罢，但此后防范甚严。或许武则天不被宠信，就与此有关?
我国唯一的两位帝王夫妻合葬墓——乾陵，是至今为止保存得最为完整的古代皇陵。由于墓主人特殊的身份，以及大唐盛世的辉煌历史背景，陵中必然埋藏着为数甚多的珍宝与文物，这不能不引起历代人们的高度关注。那么，神秘的乾陵地宫内到底有多少宝藏呢?
据乾陵《述圣记》碑记载，唐高宗临终前留下遗言，要求将他生前所珍爱的书籍、字画等全部埋入陵中。武则天营建乾陵的目的是为了报答唐高宗的知遇之恩，因此，陪葬入乾陵的稀世珍宝也一定不少。
另外在过洞两侧的耳室和甬道石门的前后，放置有大量珍贵的随葬明器。对此，乾陵博物馆副馆长、副研究员樊英峰先生曾撰文介绍：目前考古工作者将乾陵地宫内可能藏有的文物分为六大类：
①金属类，有金、银、铜、铁等所制的各类礼仪器、日常生活用具和装饰品、工艺品等;
②陶、瓷、琉璃、玻璃等所制的器物、人物和动物俑类;
③珊瑚、玛瑙、骨、角、象牙等制成的各类器具和装饰物;
④石质品：包括石线刻、石画像、人物及动物石雕像、石棺椁、石函和容器;
⑤壁画和朱墨题刻。
⑥纸张、典籍、字画、丝绸和麻类织物，漆木器、皮革和草类编织物等。种类繁多，李治在右，武则天在左。棺材底部有无数珍宝，上面铺着一块“七星板”，板上镶嵌着“圭、璋、璧、琥、璜、琮、玉”等，高宗和武则天穿上大殓之衣，口含贝玉，仰卧于褥上。两具石棺里应该放置着大量的书籍字画，很可能有武则天的《垂拱集》以及王羲之的《兰亭序》原本。
名人介绍
武则天（公元624年－公元705年），名武曌，并州文水（今山西文水县东）人。中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号武媚，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，期间，改名为曌。
武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。后自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，神龙元年（705年）正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。唐中宗复辟，恢复唐朝，上尊号则天大圣皇帝，后遵武氏遗命改称则天大圣皇后，以皇后身份入葬乾陵， 唐玄宗开元四年（公元716年），改谥号为则天皇后，天宝八年（公元749年），加谥则天顺圣皇后。
《如意娘》原文翻译及赏析
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
【译文及注释】
译文
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
注释
⑴看朱成碧：朱，红色；碧，青绿色。看朱成碧，把红色看成绿色。
⑵思纷纷：思绪纷乱。
⑶憔悴：瘦弱，面色不好看。
⑷比来：近来
⑸石榴裙：典故出自梁元帝《乌栖曲》。芙蓉为带石榴裙。本意是指红色裙子，转意指女性美妙的风情，因此才有了拜倒在石榴裙下一说。
【作品鉴赏】
《如意娘》朱碧两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照
《如意娘》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。首句看朱成碧思纷纷赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗谁知心眼乱，看朱忽成碧为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。
三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。朱、碧两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。
《如意娘》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体
憔悴支离为忆君一句直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。接下来，诗人笔锋一转，打破一二句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。不信句诉说着断肠的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。《如意娘》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体。
【名家点评】
钟惺《名媛诗归》卷九评曰：看朱成碧四字本奇， 然尤觉患。 思纷纷三字，愦乱颠倒得无可奈何。老狐媚甚，不媚不恶。[7] 谢棒 《四溟诗话》说： 凡起句当如曝竹， 骤响易彻 ， 结句当如撞钟， 清音有余。